爱是三万旅程的孤单，闪着等待的泪光眺望可能的远方！！！！     复制

                                  第三单元课文资料   

十一、我为少男少女歌唱何其芳

一、作者简介：

    何其芳（1912—1977），现代散文家、诗人、文艺评论家。原名何永芳，出生于四川万县一个守旧的大家庭。幼时即喜爱中国古代诗词小说，1929年到上海入中国公学预科学习，阅读了大量新诗。1931年考入北京大学哲学系，至1935年毕业。大学期间在《现代》等杂志上发表诗歌和散文。1936年他与卞之琳、李广田的诗歌合集《汉园集》出版，他的散文集《画梦录》于1937年出版，并获《大公报》文艺奖金。大学毕业后，何其芳先后在天津南开中学和山东莱阳乡村师范学校任教。

二、课文赏析：

  《我为少男少女们歌唱》是一首广为流传的抒情诗，至今还给人很大的美感。这首诗以明快的思想鼓舞人，以炽烈的感情感动人，以优美的语言吸引人。这首诗保持了诗人前期诗作中的丰富想像和生动描写的特色，同时又有新的创造和发展。

            写给云白冰

一、作者简介：

   白冰：原名白玉琢。1956年出生。河北平泉人。著有诗集《飞翔的童心》，短篇小说集《绿太阳红月亮》等

二、课文赏析：

《写给云》是一首语言朴素亲切的儿童诗。诗歌内涵丰富，作者在作品中对青少年的生命形态进行了深入思考，诗歌充分反映了当代少年向往自由，追求个性发展的心声。这首诗歌的题目是“写给云”，实际上是内心感情的独白。透过充满想象力的诗句，从中感受作者对于自由个性的赞美。 

                                        十三、 在自由和力量中飞翔

惠特曼

一、作者简介：

华尔脱 .惠特曼（Walt Whitman,1819-1892)是十九世纪美国著名的民主诗人。他生在纽约长岛的一个农家，父亲是木匠。因家境困难，只读过几年小学。他做过建筑、杂勤、排字工人，乡村小学教师，新闻记者，报社编辑。他热爱劳动人民，经常和马车工人、轮渡水手往来，这是他诗歌创作的源泉。一八六一年南北战争开始，他自告奋勇地投入战斗，到军医院当看护，并用诗号召反对南方的奴隶制。他的主要作品是诗集《草叶集》。一八五五年夏天第一次出版时，只收了十二首诗，共九十四页。经过不断的增改和重编，到一八八二年，已有三百七十二首诗，成了世界闻名的巨著。《草叶集》中表现了作者反对奴隶制度，对黑奴深表同情，抗议民族压迫，种族歧视，揭露资产阶级文明的丑恶，歌颂劳动人民的正义斗争和劳动创造，赞扬一八四八年的法国革命和一八七一年的巴黎公社运动，向往没有压迫、痛苦和战争的未来世界。但他的思想始终没有超出资产阶级民主义的理想。惠特曼的诗洋溢着乐观主义精神，不为传统格律所束缚，创造了诗歌的自由体，对美国和欧洲的诗歌发展有很大的影响。《草叶集》序言，是他诗歌创作经验从理论上进行的总结，本书所选部分，惠特曼主要谈了诗人应歌颂普通人民，要懂得劳动群众的生活富于诗意，诗人要以质朴的艺术风格，宣扬政治自由的思想，使他的作品让奴隶高兴，暴君害怕。惠特曼的这种诗歌见解，在当时是十分进步的，在资产阶级诗论中也是少见的。

三、课文赏析：

      这首诗是美国诗人惠特曼的作品。惠特曼是美国最伟大的民主诗人，他歌颂民主自由，他的诗给人以积极向上的、生气勃勃的精神。本诗就充分体现了惠特曼诗歌的这一特色。诗歌虽然篇幅短小，但诗人用象征、对比的手法，生动形象的语言，向我们展示了对于生活的态度。因此，应在引导学生反复朗读诗歌的基础之上，开展讨论交流，从而体会诗歌的象征意义，把握诗歌的主题，引导学生养成积极的人生态度。

十四、色彩

闻一多

一、作者简介：

   闻一多，中国诗人，文史学者。名亦多，字友三，亦字友山，家族排行叫家骅 。后改名多，又改名一多。生于湖北浠水。1912年考取北京清华学校，曾任《清华周报》编辑、《清华学报》学生部编辑，发表旧体诗文多篇。1920年7月，第一首新诗《西岸》发表，以后连续发表新诗。早期的诗，形式多为自由体，较为突出地表现了唯美的倾向和秾丽的风格。1921年11月，清华文学社成立，为其重要成员。同年12 月，在清华文学社作《诗的格律研究》的学术演讲，次年写成《律诗底研究》，开始进行系统的新诗格律化的理论研究。1922年去美国留学，学习绘画，进修文学，研究中国古典诗歌和英国近代诗歌。其间创作、发表了《太阳吟》、《孤雁》等诗，表达对祖国的思念。还在《创造周报》上发表《〈女神〉之时代精神》等有影响的新诗评论。1923年印行第一本新诗集《红烛》后，开始致力于新诗创作。1925年自美回国，在北京艺术专科学校任教，并成为徐志摩主编的《晨报副刊·诗镌》的主要撰稿人。1926 年发表论文《诗的格律》，提出新诗要具有“音乐的美(音节)，绘画的美(词藻)，并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）”。开创了格律体的新诗流派，影响了不少后起诗人。

1928年，第二本诗集《死水》出版，收1925年以后的诗作28首，作品内容更为充实，形式整齐，语言凝练，形成了独具的沉郁奇丽的艺术风格。同年3月，《新月》杂志创刊，列名编辑，在该刊上发表少量译著。秋后，任武汉大学文学院院长兼中文系主任，从此致力于中国古代文学研究。1930年转任青岛大学文学院长兼国文系主任。1932年定居北京，任清华大学中国文学系教授。抗日战争爆发后，在由北大、清华、南开三校组成的长沙临时大学任教。 1938年到昆明西南联合大学任教授。此时，他广泛地研究了中国古代文化遗产，由唐诗研究开始，上溯先秦汉魏六朝，乃至于古代神话、甲骨文和钟鼎文，以文学为中心，旁涉民俗学、社会学、人类学，形成一个完整的中国文学史和文化史的研究体系。对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》研究的学术贡献尤大，著有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《古典新义》等专著。1942年出版《楚辞校补》，得到学术界的普遍赞誉。1944年加入中国民主同盟，抗战胜利后出任民盟中央执行委员、云南总支部宣传委员兼《民主周刊》社社长，成为积极的民主斗士。1946年7月15日在云南大学举行的李公朴追悼大会上讲演，抨击国民党，当晚被国民党特务暗杀。1948年开明书店出版了《闻一多全集》。

闻一多是口的巨人，行的高标。
著作书目：
　　《冬夜草儿评论》与梁实秋合著，1922，清华文学社
　　《红烛》(诗集)1923，泰东；1981，人文
　　《死水》(诗集)1928，新月；1980，人文
　　《闻一多全集》(1一4册)1948，开明；1982，三联
　　《闻一多选集》1951，开明
　　《闻一多诗文选集》1955，人文
　　《闻一多青少年时代诗文集》1983，云南人民
　　《闻一多论新诗》(评论)1985，武汉大学出版社
　　《楚辞补校》(古典文学研究)1942，重庆国民图书出版社
　　《神话与诗》(古典文学研究)1956，古籍
　　《古典新义》(上下册，古典文学研究)1956，古籍
　　《唐诗杂论》(古典文学研究)1956，古籍
　　《闻一多论古典文学》1984，重庆出版社
　　《离骚解诂》(古典文学研究)1985，上海古籍

二、 课文赏析：

           这是作者在彻底领悟了生命的内涵后发自内心的真情实感。苍白的生命、单调的生命不是完整的生命，只有将正义与勇敢，热烈与忠诚，博大与希望集于一身的生命，才是最有价值、最有意义的生命。

    十五、青春万岁

  王蒙

一、作者简介：

       王蒙（1934年—），中国当代作家，曾任中华人民共和国文化部部长（1986至1989年）。 现任解放军艺术学院、南京大学、浙江大学、海师范大学、华中师范大学、新疆大学、新疆师范学院、中国海洋大学、安徽师范大学教授、名誉教授、顾问与中国海洋大学文学院院长。 生平 王蒙1934年生于北京。父亲河北省南皮县人，曾任教北京大学。母亲河北省沧州人，曾任教北京市某小学。 王蒙中学时接触共产主义思想，于1948年在中学加入中国共产党，组织反对国民党政府的学生运动。1949年共产党掌握政权之后在共青团工作，同时开始文学创作。

二、    课文赏析：

             青春体小说是特定历史年代的产物。它描摹了建国初期社会的青春风貌,也反映了这一时代赋予作家的诸种青春心态。1949年新中国诞生,为古老的中华民族带来青春气息,而先期体现当时社会风貌的文学,应首推诗歌，他们的激情而充满朝气的诗句,开创了一代诗风,成为最有代表性的时代风格，回荡着纯真和浪漫气息。 以诗的形式传递青春体验,虽然领时代风气之先,但将这种体验发挥得淋漓尽致的叙事文体,却是当时的青春体小说。“青春”原指春季,草木一片青葱,故《楚辞?大招》云:“青春受谢,白日昭只”,杜甫《闻官军收复河南河北》一诗中“白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡”的“青春”也指春天。由对青春的自然指涉引申为人的少壮年龄阶段,即指人的青年时代。青春体小说发生于50年代,它既是文学在经历了一场翻天覆地的社会变革之后,对建国初期除旧布新时代的反映,对古老的中华民族所展示的青春风貌的描绘;同时又是对这一特定时代赋予作家的青春心态的抒发,有其自身的表现形态。 与当时汇聚了青春意向的诗坛相呼应,王蒙的长篇小说《青春万岁》也是以“序诗”开篇:“所有的日子,所有的日子都来吧,/让我编织你们,用青春的金线,/和幸福的璎珞,编织你们。/”“是单纯的日子,也是多变的日子,/浩大的世界,样样叫我们好惊奇,/从来都兴高采烈,从来不淡漠,/眼泪,欢笑,深思,全是第一次。”在小说创作中大量运用抒情笔法,使某些章节、段落更近似诗歌和散文,这是《青春万岁》在文体上比较明显的特点。如果用传统的眼光看,当时不满20岁的作者更象抒情诗人，由于对“生活的爱,这种被生活所强烈地吸引、强烈地触动着的感觉,使我走向了文学”，小说给人印象至深的,却不是精心构制的故事段落,而是作者对“生活的爱”的情感的一次次喷涌。作者把他的抒情时代谱写成了一首赞美生活的歌。 《青春万岁》的人物处于革命产生的巨大社会变迁和转移之后。展现在他们眼前的,是革命后生活的一片新绿;是一个民族对恢复战争创伤、建设美好未来的渴望。无论其中是否包含以理想代替现实的因素,对这些天真烂漫的知识青年来说,革命是他们所厌恶的黑暗龌龊生活的清道夫,是驱逐污浊的一道清流。“在1953年,我已经感到这样一代青年人是难以重复地再现了的,我要表现他们,描写他们。”---作者的话,正说明革命后的生活背景所具有的特殊含义。